佛法要以做到为主。你能做到多少就得到多少

凡有言谈皆无实义，用嘴巴或文字说法，实际上说不到真实之处，万不可执著于文字，误了自己!

 现在是佛法最兴旺时，受众面积越来越广大。以前农村很多人只会念阿弥陀佛，观音菩萨。现在很多乡下人也念弥陀经，地藏经，金刚经，非常多。从这点看，是很可喜的。首先，他能种下大乘经典的善根，这很不可思议。尤其是老太太都能带动起来念大乘经典。

现在要了解佛教知识也很快。但这里头知识分子就要很谨慎。知识分子爱好做学问，所以常把佛法当成学问，研究禅宗之类的。这才比较危险的，劝知识分子多念经，多打坐，这才比较实在。如果去研究理论，我看各位会头疼，甚至会越学越没有信心。现在人搞的佛教理论，一套套的，像墙壁纸一样，非常好看。可是没有实用。所以要多念经。

佛法的兴旺，应该以两点为主，第一，是念经的人有没有增加，第二个是参禅的人有没有增加。如果没有念经，只有搞学问，你变成学者就很危险了。佛法就变成哲学了。所以网络上什么学术论文，一套套道理的，都尽量不要去看。看了反而对你产生障碍。第二个，参禅的人有没有增加，参禅是实修的方式。唐朝时祖师那么多，许多都是禅堂里出来的。一个寺院有禅堂，就比较有品位一些。佛教的规矩都出在禅堂里头。真参禅，真诵经，都能了生脱死，断除烦恼。所以要来一些真材实料。

至于佛学班，佛学知识，这些知识永远学不完的。学了不是你的东西，也会形成障碍。用个比方，像吃东西。用佛学知识来增加自己见闻的，这类人就是按照菜单吃，看哪个有营养，就吃哪个。其实有营养不一定适合你，不适合的东西吃进去，就变成垃圾和负担。那开悟的人，就是自己知道吃什么，身体想吃甜的，就去找甜的，不会去找酸的。他的智慧已经开发出来了，知道自己要什么，所以不会形成负担。

那要怎么处理这个问题呢，就是好好去诵经，不然你喜欢参禅，就去参禅也能开智慧。不要太迷信书上读的那套理论。古人讲，假传万卷书，真传一句话。万卷书的理论，都是假的。只有一句话是真的。佛法要以做到为主。你能做到多少就得到多少。如果对比理论，那永远都是有问题的。

真进入修行，是很苦的。要背诵五堂功课，坐有坐相，吃饭要有吃饭相，规矩很多的。为什么要规矩，这就是行的部分，改变色身的部分。你这些规矩都会了，都习惯了，你色身也改变了很多了。所以真学佛，一定是色身转化，一定有一股仙风道骨，不俗的气息出来。看一个人有没有真智慧，从气质就可以看出来。你看佛有没有福报，佛没有讲话，你一看到佛长的那么庄严，就知道他有福报和智慧了。对不对。参禅和诵经，都能让人改变气质。所以每天能颂一颂经，是很好的事情。至少你有在开智慧的过程中了。这世界上多少人都不会诵经的。

唐朝时佛教最兴旺，而最兴旺的代表就是诵经之多。那时颂法华经，金刚经，华严经已经成为一种风气。除了诵经，就是参禅。就这两样。那时代表佛教的最兴旺时。

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